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¿Dónde se encuentra enterrado el cuerpo de Alejandro Magno?De Babilonia a Alejandría, pasando por Macedonia, Menfis y Siwa; Nicholas J. Saunders recopila en un libro los testimonios y las leyendas sobre el cuerpo y la sepultura extraviados de Alejandro Magno. A través del libro, Saunders emprende viaje a uno de los grandes enigmas de la arqueología. Dónde está Alejandro? ¿Bajo la bóveda de la mezquita de Nabi Daniel en Alejandría? ¿Escondido subrepticiamente entre las miles de momias doradas del oasis de Bahariya? ¿Corrompido en mil reliquias y talismanes de la antigüedad? Se desconoce el paradero del cuerpo y la tumba del que fuera el mayor conquistador del mundo. A poco de morir, su cuerpo fue embalsamado en Babilonia en el 323 antes de Cristo hasta que en 2002 un extraño y por demàs singular perito aeroespacial, Andrew Chugg, planteó la idea que Alejandro yacía bajo el altar mayor de la basílica de San Marcos en Venecia , pasando por 1995, cuando la incierta arqueóloga griega Liana Souvaltzi informara el hallazgo de su sepulcro en oasis de Siwa, hecho que terminó por no ser verdad: fue una de las grandes decepciones de la arqueología-, la historia de los restos del rey macedonio y el monumento reservado a contenerlos, el Soma, está rodeada de misterio y leyenda. Incluso Hamlet reflexionó sobre el tema. En la aventura de la búsqueda, digna de Indiana Jones, han figurado arqueólogos, locos y visionarios. .Octavio Augusto le rompió fortuitamente la nariz a la momia al besarla en su tumba en Alejandría. Ahora, a travès de su libro, “Alejandro Magno, El destino final de un héroe, Nicholas J. Saunders, profesor de Antropología del University College de Londres (Zenith/Planeta), documenta por vez primera todas las conjeturas y búsquedas del emplazamiento de la tumba del personaje y de sus restos -los imagina el verdadero "grial" de la arqueología-, concertando un recorrido por la historia, el mito y la geografía ciertamente conmovedora. A Schliemann, notable arqueòlogo el descubridor de Troya no le dieron permiso para excavar bajo la mezquita de Nabi Daniel), y Howard Carter, Quien halló la tumba de Tutankamón, supuso ante Farouk de que sabía el paradero de la del rey macedonio. También, en gran cantidad, impostores, visionarios y locos pintorescos ("los tontos de Alejandro"), Se embarcaron en la búsqueda de la tumba del Gran Alejandro.Por ejemplo, el camarero griego Stelios Koumatsos, que a lo largo de treinta años, desde 1950, se las arregló para excavar por toda Alejandría, a menudo clandestinamente, y dijo haber descubierto en un pasadizo subterráneo, por un agujero, un ataúd de cristal con el nombre de Alejandro. En 1979 se lanzò una expedición de videntes a Alejandría con la misiòn de dar con el paradero de Alejandro. Poco se sabe históricamente sobre el cuerpo de Alejandro; tan solo que tras su momificación en Babilonia fue enviado en un gran carro ceremonial hacia Macedonia. El momento puntual del traslado del cuerpo de Alejandro a Alejandría en su ataúd de oro no está claro. Saunders reflexiona con que pudo haber sido el hijo y sucesor de Ptolomeo, Filadelfo, quien se comisionara de ello. En el 274 antes de Cristo, Alejandro ya se encontraba en Alejandría. El historiador Estrabón, que visitó la ciudad en el 30 antes de Cristo, remarca que el Soma, " tiene un recinto donde están las tumbas de los reyes y la de Alejandro",se hallaba en el distrito de los Palacios reales, al norte de la ciudad. "Ésta era", según Saunders, "la segunda y la más célebre de las tumbas de Alejandro Magno en Alejandría".Hoy esa zona corresponde al promontorio Silsileh, pero una parte del área antigua quedó bajo el agua con la elevación del nivel del mar y otra fue devastada en el siglo XIX al erigirse el espolón, la Corniche alejandrina. Ni de la primera sepulcro ni del gran panteón definitivo de Alejandro, que debió ser grandilocuente, se ha encontrado "aún"- ningún resto. Así que, aunque Saunders rastrea cómo pudo ser la tumba, la verdad es que no se tiene ni idea de su aspecto, todo son apenas teorías. El rey por lo visto ya no yacía en su sarcófago excepcional de oro, suplido por Ptolomeo X por otro más abaratadito de alabastro o cristal de roca. Después la visitó Calígula, que le quitó la coraza a Alejandro y seguramente a Adriano. Septimio Severo hizo clausurar a inicios del siglo III la tumba, que por entonces parece que estaba en conexión con algunos protocolos secretos preocupantes. Las luchas entre paganos y cristianos que devastaron Alejandría enterraron para siempre el Soma en la oscuridad del olvido . Saunders entrega la muy sugerente teoría de que la tumba de Jesucristo en Jerusalén, hallada en el siglo IV, fue un oportuno contrapeso a la de Alejandro, símbolo del paganismo. Restos de cualquiera de las tumbas de Alejandro, incluida la más importante, el Soma, extraviada en Alejandría, pueden aparecer cualquier día. La momia, más frágil, pudo haber sido ocultada por paganos en algún lugar secreto o haber sido demolida en cualquiera de las fanáticos acontecimientos -humanos y geográficios- de Alejandría .Tal vez como Saunders propone pudo tener un final digno del mundano Alejandro: fraccionada y convertida en millares de amuletos esparcidos por todo el ancho mundo que una vez el joven y heroico macedonio conquistara



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